有闲说“无闲”

　　真的好想说，可这么几天，就是没有说。没有说，不等于不说，只是没变成有形的说，套用有点玄幻色彩的玩意儿说，叫“不说就是最大的说”。

　　阿愚把自己的博客一直定位在“闲说“上，因为阿愚知道自己是一个小人物，小人物身微言轻，不足以撼动山岳，不足以搅浑江河。

　　但愿：说点油盐酱醋，说点吃喝拉撒；说点喜笑哀怨，说点情长纸短；说点冬暖夏凉，说点春唤秋鸣；说点家里家外，说点身上身下；说点黄婆卖瓜，说点愚人自嘲……，足矣！

　　阿愚，到底有多愚？阿愚自己也一直搞不清楚。

　　对阿愚说不清楚自己“愚”的问题，有人讲，能说清楚愚，就是最大的愚，说不清楚，则说明还没到真正愚到顶峰造极的地步。又有人说，连自己有多愚的人都不知道，肯定是愚到头了，愚到了无以“出山”那一天的地步。这还真让阿愚有点难，弄清楚不好，弄不清楚也不好。

　　阿愚这些天既很少上网玩，也很少翻书读，只是夜闭眼早瞎忙，心里一片混沌加茫然。

　　或许，阿愚这是自我折磨，瞎折腾。有什么大不了的，时间不以你阿愚自我折腾而倒转，山色不因你阿愚自寻烦恼而减增，何苦呢，阿愚。

　　这样一想，阿愚自然又乐观起来，轻飘飘般，如同阿 贵一般，洋洋得意，吼一句绍剧高腔“手执钢鞭将你打……”

　　当阿愚还只能到吼吼的地步，没胆跟阿贵一样面对小尼姑“和尚摸得，阿贵摸不得？！”，料想阿贵有此想法，肯定已在昏暗的油灯下臆淫过不知多少次。阿愚作此推想逻辑基础是毕竟阿贵也是人嘛，而且还是挺有个性的人。

　　阿贵的另一个可贵之处在于能对自己头上的那几个癞巴生出忌讳之心来，不让别人家在他老人家面前说 “几百支光”、“亮起来了”等等的话语，这是他的尊严，如若有人伤他尊严的，他都要骂个祖宗十八代什么的。阿愚想，如若当年阿贵手中握有专政权的话，他肯定会好好地试用一番，或把人家禁闭起来，或把人家赶出他的的地盘，反正他要保持自己的那份尊容，是会不惜任何代价的，这可真让阿愚佩服至之。

　　阿贵自有他的那潇洒与自在，当年阿贵爬在地上画那个大鸭蛋的时候，曾大大地吼过一句话“二十年以后，老子又是一条好汉！”

　　不知新生的阿贵今年贵庚如何？他如今是跟小妮姑生活在一起呢，还是选择了吴妈当老婆？

　　阿愚还真惦记着阿贵呢！

　　如若这几天阿愚没来冒泡，这家伙肯定找阿贵去了，请各位耐心等几天。拜拜！

　　一位老农的叮嘱：牙都掉了，可心不老！

萍水相逢，天涯地角，来日能多少；

有冤莫恼，三餐要饱，留得青山就好！

布洛赠予阿愚的“美女”

　　布洛，一位结识不久的博友。

　　读她的文观她的画之始，阿愚正处“生理”低潮期，有说不尽的烦恼，这烦恼主要还是来自于外界的压力。已记不清是阿愚偶然闯入布洛的园地还是布洛的来访然后阿愚给以回访结识的。交流从观她发在帖子上的画开始。

　　阿愚不懂绘画，但喜欢画作。看布洛的画，有灵动之气，画面细腻而不失飘逸，尤其是看她的山村乡居题材的画，常常让阿愚唤起童年的记忆。

　　阿愚大胆，向布洛提出让她给阿愚画一幅像，没什么要求，只要把阿愚的“愚”性画出来就好。

　　布洛非常爽直地答应了，阿愚欣喜。

　　接下来的几天里，阿愚一直在心里“嘀咕”，布洛何时画好。

　　曾给布洛留言，小心翼翼地“催”了一下，布洛恰好从云南丽江远游回来不久，肯定是很疲劳，她回阿愚说几天来满脑子都是阿愚的“形象”，她正在不停地构思着，一下子让阿愚感到汗颜不已......

　　期间，阿愚在帖子里发了张从网上搞来的奥运美女养养眼，一下子让布洛抓住，提出画一幅美女代替阿愚的人头像，阿愚喜，但阿愚还是提出“鱼与熊掌”要兼得，再次为难了布洛。

　　布洛的美女画作贴出来了，阿愚即刻把画作取了过来，先贴在了下面：（第一图　作者：布洛）

　　美女实在太美了，美到阿愚无以用语言来描述。

　　让阿愚读画，第一感觉，那美女子眼中带着一份淡淡的忧郁，阿愚猜想，布洛的眼还真“毒”，因为阿愚其实就是很忧郁的那一种，在生命的骨子里，始终透着那份子气，常常是悲悯自怜。此话显得太过沉重，然而画作与阿愚的心是契合的。因此，阿愚非常地欢喜此画作。

　　布洛还有一幅画作，也是美女子，请看：

（第二图　作者：布洛　小猪）

　　这幅画是布洛与小猪的合作之果。小猪是谁，布洛还没给阿愚介绍，阿愚当不知，但自然要说声谢谢的，谢谢小猪，自然也不能漏掉对布洛说声谢谢。

　　阿愚对色彩不敏，感觉不同色彩间的过度非常的不错；从线条上讲，第二幅画作，人物的线条更流畅自然，脸部的表情，简约但仍可读出丰富的内涵，只不过是阿愚想象能力的问题，未能一一讲透。

　　本来此帖子想以顽皮的文字来写的，只怕阿愚一顽皮，把布洛的画作给“糟塌”了，那样的话，太对不起布洛了，现就如同目不识丁的老农一样“捣鼓”几句。

　　丫头的学习

　　本来想写一点轻松的话题，刚打开博客，接老婆一电话，从丫头的学校里打来的，她正在参加学校举行的家长会，从班主任老师那里知道，这次丫头摸底考，总体成绩尚可，但数学科考试结果大大地出于意料。一下子把阿愚的心抽紧了，毕竟丫头准备高考的时间所剩不多了。

　　丫头昨天开始在家里显得特别轻松，表露出很不错的心态，并说自己的学习存有好多的潜力，阿愚为之高兴，尽管对丫头的这种超乎寻常的心态，有点儿背后藏着什么的感觉。

　　今天丫头依然如此，且还特别乖地在饭前就开始了做练习题，饭桌上，依然嘻嘻哈哈，三人相互打趣，因老婆要去参加家长会，早早地收拾完饭桌，阿愚刚好轮到晚上值班，就准备与老婆一同出门，被丫头死死地拖住，似乎有什么话要跟阿愚讲，阿愚并没加以理会，只是叮嘱丫头抓紧好好地复习，与老婆一同跨出了家门，老婆也以为丫头是出于对阿愚的妒嫉。

　　老婆在电话中跟阿愚说千万不要去“骂”丫头，尽量给她一个宽松的环境，一个能自我觉醒的环境。阿愚自然答应。

　　其实阿愚能说丫头什么呢？

　　这个暑期，丫头几乎可以说全身心投入到看电视观奥运当中，学习自然放松了好多，这大概是这次考试结果不理想的主要原因，再，丫头常有偏科现象，每遇考试总有一门科要拉下，拉下一门后，她倒能自觉地去补，然这一科这次补上了，另一科又会出现被拉下的现象，依阿愚看，她关键还在于学习的方式方法上。

　　阿愚在敲打着这些文字的同时，也在惴摩丫头此时此刻的心理。估计，她现在的心理肯定很紧张，这个紧张倒主要不是已考出的结果，而是怕她娘参加完家长会后，会如何对待她，还有阿愚还会象平日一样，跟她嘻嘻哈哈“称兄道妹”吗？

　　阿愚该怎么办？这是阿愚现在要思考要回答的问题。

　　大概答案也只能有一个，就是继续保持与丫头平常相处的心态，然不经意地提醒丫头，注意学习方法，再也无他了。

　　阿愚的“流水帐”

　　又是接连两天抛了荒，这次没挂美女且不耕种，可见挂美女与耕地没有必然联系。

　　阿愚这两天里到底在干啥，先予各位作个汇报...

　　大前天为了承办昨天百来人的会议，跑前跑后地作准备，搞得气喘吁吁，灰头兔脸；

　　昨天那个会一开始，就去忙今日近四百人的会议准备，看场地布置到后勤准备，一直忙到子夜过后。

　　今儿个一早起来，就往会场赶，忙着东协调西招呼，待会议一开场，整个身子骨都快散了架，刚落座休息室的沙发上，突然记起，昨晚傅国涌（网名－－笔底波澜）老师发来的短信，他昨晚来到柯桥，于今天上午在那里作讲座，约好，今天上午赶去柯桥与他见面，忙从会场里出来急急地往柯桥赶。近中午才与傅老师见面，然后一同回到市区。真的很不好意思，下午，阿愚还得参加单位里的会，只能与傅老师在餐桌上交流，为没有更多的时间跟傅老师在一起而感到遗憾，所幸的是又一次得到了傅老师的赠书，让阿愚可以在书中不受时空的影响与傅老师作思想上的交流（本来把拟将傅老师的赠书之一扫描好发上来的，不知何故，竟无法传上来）。

　　本来到了周末，该是阿愚的自由时间自由天地了，真想的美美时，到了下班时间，又被头儿叫去接下了新任务，后天头儿又要向市领导汇报，这汇报的材料周六必须“泡制”出来，可怕的是无米得成炊的，一下让阿愚的神经繃得紧紧的，其实是一种严厉的痛苦。

　　让你折腾去吧，阿愚。

　　可，阿愚还是“贪玩”，今天先痛快再说，晚上例行公事应筹完，把一切先丢在脑后，写个流水帐，给各位博友作个交待。然后再作“痛苦”状。

　　今此，有几位博友，阿愚要给他们致个意或歉。

　　一是布洛博友，她为阿愚熬夜作画，阿愚尚没有回复她如何把她画的画传递给阿愚，真的感到对不起她。

　　二是应笑我先生、大将军先生。他俩刚刚又来探望过阿愚。应笑我先生，阿愚知道他一直在为阿愚耽心这几天与新头儿的“磨合”能否顺利度过，阿愚非常的感激他；大将军天天不辞辛劳为阿愚“捧场”，让他白跑，阿愚于心里很过意不去。

　　三是小昭？回到波斯猫。她前几天传小纸条给阿愚说要到杭州去看望傅国涌老师，约阿愚一同去，阿愚回了小纸条，但不见她的回复，今天与傅国涌老师见面，还以会能亲眼见到小昭，不知这几天小昭到哪里的干活？阿愚敬佩她的思想与爽直。

　　当然，还有好多好多的博友，在阿愚的心里记着哪。你们都是阿愚的好朋友好师长，阿愚给各位致意了！

“滋润”之解

　　阿愚这博客，

　　挂了幅美女图，少耕耘了两天地，要是挂两幅三幅，会少耕多少天呢？

　　加了个滴水的模块，望着水泡泡滴落下来，有点儿凉丝丝的感觉，让阿愚自然地想到这些原本都是游戏。

　　美女与水泡泡，水泡泡与美女，她们的共同点是滋润。

　　有一野老夫子曾说道，观其行可见其心。按此推理，阿愚又是滴水泡泡又是挂美女的，大概是在追求滋润那种味道吧。

　　阿愚作了个联想，当年家里丫头尚在她娘身子里，就忙着给丫头取名，第一个想到的是小家的滋润，还手掂一本厚厚的字典，翻来翻去，从字（词）缝里寻找与“滋润”想近的字，东拼西凑，好长一段时间，竟连不成一个好好的名，深夜睡过去，在梦里还为丫头的名倒捣着，现在想想梦的功劳还真大，一下子窜出“至纯”两字，再在前缀一个阿愚祖传的姓，在梦中一下敲定了丫头的名，得来全不费功夫哪，通报与阿愚的长辈、兄妹们，都说这名好，有水平。发展到后来，凡与阿愚沾亲带眷的，有下一代、下下代要取名的，必来“征求”阿愚的意见，阿愚荣光了一阵子。

　　取名是一种希望，对丫头的一种冀盼，希望她生活得滋润，也给小家带来更多的滋润。从眼下看，丫头是滋润的，小家还是滋润的。既然有了滋润的家，那阿愚还挂美女加水滴的，难道还想寻求家外的另一个滋润？

　　这道题，是阿愚与自己为难。容直告，阿愚断没有去想家外的另一份滋润，否则真的会背上为老不尊的“罪名”（此话一出，大有阿愚硬是为自己辨护之嫌）。

　　阿愚没懂啥心理学什么的，以前，总爱往老黄历里钻，翻翻自己的过往岁月感叹一番，再收藏个些发黄发脆的小人书、碎纸片什么的淘醉一番，然整天浸淫其中，阿愚似乎浑身透出一股霉味来，这霉味中自然少了滋润的味道。

　　在美女网络天下的时代，在芳草碧云天的空间里，阿愚那老古懂般的陈腐之气与此显得格格不入。而学会懂得美、欣赏美，这原本是生活滋润之源。

　　阿愚急迫地寻求着另一份滋润，挂个美女，加几个水泡泡，为的是抚慰自己那颗不曾泯灭的爱美之心而已。

　　人之哀，莫大于心死。对爱美之心暂且不死，似乎还有点希望。

　　可叹的是，因挂了个美女图外带加了几个水泡泡，而少耕了几天地，有点遗憾。

　　按：休息天，稍显自由，生出欣赏美女之心来。快回家，偷偷地从网上找出一奥运美女，挂着，供各位，当然也为阿愚自己养养眼。

激情的消弭

　　敲打完“激情的消弭”五个字，阿愚感觉有点儿不对劲了。按词里搭配，“激情”后面不该用“消弭”，用“消退”或“消遁”似乎合事理些。究竟如何，这得以后再请叫应笑我先生了，姑暂且放在一边。

　　阿愚突然想起“激情”两字来，缘于这些天看奥运，激烈的比赛场景，颁奖台上运动员的表演，不乏激情之处，姿态各异，连阿愚都有点急吼吼，体内的那个什么蒙也即刻涌动起来，装出各种怪异的动作来，或跳或喊，每每到此刻，都被家里的丫头哄个“老小孩”。

　　一个“老”字，再添个“小孩”，一下子让阿愚脑瓜子清醒了些许。“老”则往往犯糊涂，“小孩”呢则常常不明事理，糊涂加不明事理，那阿愚算个什么东东了呢？阿愚冥思苦想着。

　　思索良久，终不得。还是“请教”与丫头，刚才阿愚那种怪异的举动，算什么呢？丫头答以－－激情。

　　呵，激情。阿愚有激情吗？

　　阿愚有激情。在伟大领袖时期高喊“万岁”，就是激情！在英明领袖时期高呼“拥护”，就是激情！在那个春/夏之交，铮铮有词表立场，就是激情！

　　曾几何时，这些个激情好像在消弭（消退），是阿愚年岁大了，激不起情了呢？还是时代变迁，容不得阿愚再激那个情了呢？

　　或许两者都有份。阿愚想，年岁大了，有点暮气沉沉了，情怎么也激不起来了；再，大环境有形的造神运动已经退场，而无形的造神运动尽管还有，但阿愚老眼昏花，不太容易瞧得见了，也只能对着奥运这类造星场面偶尔激情一下了，而且在这种激情里还带着糊涂与不明事理。

　　有激情究竟是好事还是坏事，当不能用某种器具来测量。

　　阿愚用了“激情的消弭”大概已表明了阿愚愚蠢的态度。

　　见笑了，让各位博友！

读书之味

　　大将军有名著一篇－－《读书无用，可能是真的》，还配标签“读书有风险，书生当谨慎”，阿愚读完后，送给了大将军两字－－读输，但大将军一以贯之，不予理睬，阿愚觉得“自讨没趣”，则对大将军耿耿于怀。

　　连着几天想就读书的事说几点，倒不是要与大将军对擂（若真的对擂的话，估计要不了一二秒钟，阿愚就会败下阵来），只是对读书这事儿，阿愚有点儿感触，不免说上几句，乐一乐，究竟能乐不能乐，不是阿愚说了算的，大家大可随意。

　　阿愚还小，尚生活在毛坑与居所相邻的乡村里。阿愚从小有带书上毛坑方便的习惯。一次，阿愚带了一本花头书上毛坑，这毛坑算是有点儿考究，用一根扁担串排着两只座位，阿愚独占一只，边上的那只还空着的，阿愚坐在那里悬空着双脚边翻花头书边轻松起来，不料，冲进来隔壁的一位中年妇女，紧挨着阿愚坐下，笑嘻嘻地跟阿愚说“侬是小人，不要紧的，要是大男人在，我是不会进来的...”阿愚受惊，手上的花头书掉到了毛坑板上，还好生的不自在，那中年妇女用脚拨拉了几下那本花头书，用力地弯了下上身，拾起花头书，递给阿愚，又是笑嘻嘻地说“喷香的书，带到毛坑里，不是成了臭哄哄的呀！”阿愚涨红着脸接过花头书，一脸的紧张，而中年妇女轻松完毕系上团团裤出去了。阿愚把花头书往鼻子处嗅了嗅，没嗅出什么臭味来。轻松完后就把花头书带回到屋子里，要阿愚的姐姐们嗅嗅，有没有啥气味，姐姐们都说“臭”，阿愚不买账，说阿愚怎么嗅不出臭气来呢？姐姐们又说道：那是你阿愚跟花头书一样臭，臭味相投，咋能嗅出臭气来呢？阿愚不得不把刚才上毛坑方便遇隔壁中年妇女的事招了，引得姐姐们一阵哄笑。

　　阿愚曾被人送过“书呆子”的大号，对这一大号，阿愚是洋洋得意，毕竟能与书沾着，记得小时候，阿愚的娘娘嘴里总是唸道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，阿愚听不懂这两句啥意思，这不要紧，每当娘娘唸完这两句，总不会忘嘱咐阿愚几句一定要好好读书之类的话。还是有一次，阿愚的父亲要阿愚去他单位里拿一份材料，阿愚兴匆匆地去了，在他的办公桌上找他要的那份材料，结果没找到，就把他桌上的一大叠《红旗》杂志搬了回来，让父亲哭笑不得，送与阿愚一个“小书呆子”的号。

　　让阿愚醒悟“书呆子”终究不是好名声，是在那一年，哪一年，阿愚给忘啦。但事情经过记得还清楚。阿愚进了工厂学做钳工，那是用力用心的活儿。用力气，那要扛得住百磅榔头的份量，用心，那要捏得住油标卡尺的轻巧。一次，师傅让阿愚用油标卡尺量什么东东，阿愚找来一本钳工书，翻开来，比照着，东量西量，竟量不出结果来，引得边上的几个师傅哈哈哈的一阵哄笑，还送给阿愚“书呆子”。这下把阿愚弄得个真叫窘呀，让阿愚尝到了书呆子别样的滋味。

　　读书，还真如大将军所言，有风险。记得阿愚高中毕业那年，居委会里来动员阿愚家，必须有一个人到边疆去到农村去到祖国最需要的地方去，阿愚上面有两个姐姐也在家待业，三个中必选一个去支农或支边，家里一下炸开了锅，让谁去？形成了两大派，一派是读书读的高读的好的去，理由是读书好有根底以后抽上来的希望大；一派是女孩去，理由是反正女孩以后是别人家的人，抽得回来抽不回来没多大关系。正当两大派争论不休时，阿愚的娘发表权威声明：阿愚留下，阿愚的第三个姐姐去。阿愚支农的风险才之化掉，但以后阿愚见着支农的姐姐总是感觉阿愚欠了她，直至阿愚的姐抽上进城为止。

　　读书的事，一时半会讲不了，让阿愚休息一会儿，有闲再说。

“行尸走肉”的故事

　　第一次听课堂上一位酸腐的老先生说“行尸走肉”，阿愚根本不晓得这四个字如何写，更不晓得究竟是啥意思，又怯于胆量，不敢举手起来问个究竟，就一直让其闷在阿愚的肚子里，到底闷了多久，阿愚也算不准确切的时间。

　　一次，阿愚与一位很要好的小学老师徒步到县城，路上走的很辛苦，到了中午时分才进了县城，找了一家小饭馆填肚子，刚找到一座位，正要落座，过来了一位城里姑娘，说是迟那叫个是快，把阿愚的座位给抢了过去，姑娘大概长得有点儿“出众”，回头率还比较高，见那姑娘一脸的得意，与阿愚同行的老师，见之要与那姑娘理论，不料遭姑娘抢白，还被骂上了“乡下人”。其实在阿愚的耳中听到“乡下人”三字感到很亲切。本来嘛，阿愚们就是乡下人，可老师毕竟比阿愚见识广，听姑娘从白牙红嘴中吐出来的“乡下人”是走了调的，激起了愤怒，老师还以“行尸走肉”，估计，那姑娘跟阿愚一样根本不懂啥叫“行尸走肉”，还以会我那老师在叫一道菜呢，只顾一脸得意地坐在那位置上候菜...

　　大概老师说出一句“行尸走肉”也算平了气，拉阿愚转地儿再找了紧挨墙角的的座位，两人落座。阿愚小心翼翼地问老师，你叫的“行尸走肉”是道啥个菜？老师一脸坏笑，把眼光扫到了靠窗的那姑娘，阿愚不解：“那是一道菜？”老师笑喜喜地说“她本来就是一道菜嘛，中看不中吃！”老师的歪解，阿愚更是成了丈二和尚。

　　老师点了几只不知啥名堂的菜，要了两碗米饭，老师与阿愚各端一碗，吃开了，阿愚从一盘菜里夹了块精肉往嘴里送，又想到了刚才老师说的“行尸走肉”，卟哧一笑，到了嘴边的精肉滑落到了地下，老师跟着笑起来问阿愚怎么啦？阿愚接口道“行尸走肉...”

　　老师继续笑，告诉阿愚“行尸走肉”不是吃肉啊，是那些个“活死人”，阿愚歪着脸跟老师说“你这叫骂人，还真骂得文绉绉的。”

　　这下老师更得意了，但阿愚跟老师说：骂是骂了，可人家不懂，还以为你在点名贵菜呢，有何用？

　　老师：出来还是息事宁人好，既要解气又要平和，不用这招还能用哪招？

　　老师的这一招，让阿愚开了窍，“骂”人家不是最重要的，重要的是平和了自己的心态。不过有点儿像阿Q，属精神胜利法之一种。